Jan Švankmajer: El Alquimista

Varios biógrafos y críticos han señalado insistentemente la coincidencia del año de nacimiento de Jan Svankmajer y el de la fundación del Grupo Surrealista Checo: 1934. Coincidencia profética, por cuanto ambos sucesos, ocurridos en Praga, iban a estar ligados de manera definitiva, pues la vida que al cabo hizo suya el cineasta checo, así como su obra, que ya supera la treintena de películas, ha estado estrechamente ligada a esa coalición de creadores, que aún persiste en la República Checa.

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Mas, he aquí la primera paradoja: aún calificado, etiquetado como un cineasta surrealista, Svankmajer escapa una vez y otra de semejantes reduccionismos. No es la suya una estética fácilmente encasillable. Él mismo se ha ocupado de disentir de cada credo: “Las religiones organizadas crearon la Santidad, la canonizaron e institucionalizaron para utilizarla como una porra con la cual reunir a sus ovejas dentro de la esclavitud del dogma. En oposición a ello, la poesía y la imaginación crearon la Fantasía, la cual abre las puertas a la libertad.”

Luego, de su propia idea de “lo surreal” parte una de las claves esenciales para entenderlo. En una entrevista con Wendy Jackson, a propósito de su película Spiklenci slasti ( Conspiradores del placer , 1996), declaró: “Para caracterizar el Surrealismo, puede decirse que es el Romanticismo del siglo XX. Cada período romántico expresa tres elementos: amor, libertad y poesía.”

Por tanto, no se trata en su caso de un juego con los resortes del absurdo y la matemática del inconsciente o la maquinaria de relojería del pensamiento mecánico. Un poco como pensaba Alejo Carpentier, Svankmajer nos obliga a reparar en que “lo maravilloso comienza a serlo de manera inequívoca cuando surge de una inesperada alteración de la realidad (el milagro), de una revelación privilegiada de la realidad, de una iluminación inhabitual, o singularmente favorecedora de las inadvertidas riquezas de la realidad. De una ampliación de las escalas y categorías de la realidad. Percibidas con particular intensidad en virtud de una exaltación del espíritu que la conduce a un modo de “estado límite”.”

- Escrito por Dean Luis Reyes en la revista digital "Miradas" - (artículo completo aquí)









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