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domingo, 31 de enero de 2010

SEGUIR LEYENDO II

Bueno, pues el blog ha hablado y la encuesta dijo sí. 3 votantes frente a 2 han sido los "culpables"

Mi intención al proponer ésto, fue la mejora común. Pienso que es útil para la gente como yo (que no le sale ni para atrás el "seguir leyendo" de siempre), tener otra opción mucho más fácil a la hora de publicar

Pido perdón a esos 2 votantes y a todos los que no han votado pero en su corazón llevaban un no grabado. No se hace por fastidiar, ni mucho menos

Antes de toquitear nada, deciros que dejaré la antigua plantilla guardada aquí, por si algún día se quisiera volver al sistema de ahora, que no haya más problema que buscar la entrada, copiar y pegar

De todas formas, pongo los pasos a seguir por si alguno se anima a hacerlo en su blog personal

No sé si al publicar, reconocerá algún formato el blog y no se verán los códigos... (he separado la palabra head a drede por si acaso, pero la informática te da sorpresas)

Suerte al que lo intente!


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1- Hacemos copia de la plantilla expandiendo artilugios y la guardamos en word, en una entrada en borradores, etc por si las moscas (no vaya a salir algo mal, y así, podamos hacer un copia-pega y como antes). Eso lo hacemos, yendo a: DISEÑO > EDICION HTML> EXPANDIR ARTILUGIOS

2- Con CONTROL+F, buscamos < / h e a d >, y justo antes de esto, pegas:




5- GUARDAS LOS CAMBIOS

6- Te vas a CONFIGURACIÓN > FORMATO > PLANTILLA DE ENTRADA, ahí pegas esto:

Aquí escribes el contenido.

Aquí escribes el resto del contenido que no se vera.


7- GUARDAS CAMBIOS y listo.
En todas las “nuevas entradas” te saldrá esto mismo que acabamos de poner y sólo tendrás que elegir qué parte del texto quieres que se vea y qué parte no


8- CAMBIAR “READ MORE”: vas a diseño> plantilla html> expandes artilugios> control + F y buscas “read” o “more”, allá donde esté, lo cambias por lo que quieras: “Seguir leyendo”, “Leer más”… acuérdate que al darle a leer más, aparece al final de la entrada otro “link” que es para hacerla de nuevo corta. Ahí también hay algo escrito en inglés que se puede cambiar por lo que se quiera, sólo hay que buscarlo en la plantilla y sustituir

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viernes, 22 de enero de 2010

SEGUIR LEYENDO

Hola a todos

"Seguir leyendo" es una opción cómoda para el lector que se acerca a cualquier blog, ya que siempre es más atractivo ver una entrada con un "seguir leyendo" que verla ahí todo lo larga que es

El seguir leyendo que hasta aquí se ha utilizado en este y en otros blogs, está basado en poner una serie de códigos en un momento dado de cada entrada, para así dejar a la vista una parte y otra oculta (más o menos, a grosso modo y para que todos nos entendamos...)

Este sistema, a pesar de no ser difícil, lo usan correctamente pocas personas... así que he investigado, porque siempre hay opciones y he encontrado algo que a todos nos puede servir para ser AUTÓNOMOS en el blog

La otra opción que he encontrado es hacer un seguir leyendo tocando la plantilla. Es sencillo, en serio y el resultado es perfecto. En la plantilla se introduce un código y se guarda, así, AUTOMÁTICAMENTE, cuando nosotros queramos escribir y publicar una "nueva entrada", veremos al darle a esa pestaña que directamente en el cuerpo del mensaje (donde todos escribimos lo que queremos publicar), aparece ésto:
Aquí escribes el contenido.

Aquí escribes el resto del contenido que no se vera.

así, sólo hay que elegir qué poner antes del corte de seguir leyendo (lo que se verá) y qué después
(por cierto, el blog detecta el código "seguir leyendo"... si queréis verlo bien, tendríais que editar esta entrada...)

¿Qué tal? ¿no os parece fácil y útil tener un seguir leyendo inserto en la plantilla y olvidarse de nada que no sea escribir a la hora de publicar?

Genero una encuesta para que el que quiera, vote la idea o no

Un saludo

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lunes, 21 de diciembre de 2009

Qué nos hace humanos

Han pasado meses desde la última encuesta. Se nos echó encima el calor del verano, luego el frío del invierno y finalmente la nieve de la Navidad. No podía ser más típico este cambio climático. Pero claro, somos humanos y podemos despistarnos, equivocarnos, olvidarnos y recordarnos al ritmo que nos permite nuestra humanidad. Es evidente que somos humanos. Lo que no parece tan evidente es qué nos hace humanos y eso es lo que hemos querido saber con la encuesta, cuyos resultados son los siguientes:

El tema ha sido tan controvertido que ha dado unos resultados muy parejos. Fueron dos las opciones más votadas, con el 30% del porcentaje final. La primera de ellas es "La forma y posición de los pulgares de las manos", que es la que alude al hombre primate. Realmente es una opción muy posible, aunque sólo sea porque es la parte del cuerpo que más nos miramos. Podemos fijarnos en la cabeza, la cara, los pies, la barriga de nosotros mismos, y de los demás, con éstos y algunos apéndices más o menos subversivos; pero las manos podemos disponerlas ante nuestros ojos sin gran esfuerzo y las miramos constantemente por cualquier objeto que manejamos. Y en la mano el pulgar es el rey, el que creó el verbo manejar y manipular, aunque luego haya degenerado su significado, como el de muchos humanos. Pero está claro que ese miembro de unos ocho centímetros nos identifica y nos dignifica, y nos permite la experiencia de hacer autostop.

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La segunda opción que obtuvo el 30% se trata de "Los sentimientos, la capacidad de reír, llorar, emocionarnos". Sí, también es una opción muy posible, pues sabemos distinguir nuestra risa de la risa de la hiena. Hay personas que se ríen como una hiena, pero eso es otro asunto. Cuando nos reímos sabemos por qué nos reímos, en cambio la hiena parece reírse de algo que no entendemos y como no lo entendemos no se está riendo, sólo parece que se ríe, como también parece que se ríen algunas personas y tampoco lo entendemos. En fin, seamos humanos, entendámonos. Hay que aclarar que cuando hablamos de la capacidad de reír, llorar, emocionarnos estamos hablando de la capacidad de reír, llorar, emocionarnos ante lo que sólo a nosotros nos produce ese sentimiento. Un perro no se alegra o se entristece de que los protagonistas de Titanic mueran al final de la película; una mosca se alegra ante un pastel de bodas por la comida que tendrá, no porque los anfitriones celebren su unión; una paloma celebra las excelencias de Cervantes usando su estatua como cagadero y aún no se ha dado el caso de un zorro que se conmueva ante un cuadro de Picasso. En cambio los seres humanos son al menos proclives para apreciar esas expresiones propias justamente de ellos.

A muy poca distancia se quedó la opción "La imaginación", con el 23%. Sin duda, sin la imaginación no podría pensar ni media palabra de este comentario, ni tendría un teclado donde escribir, ni existiría un medio como internet donde publicar. Es otra opción muy válida. Ha habido experimentos (no me obliguéis a decir cuáles) para que monos o programas informáticos escribieran libros. Y han sido un fracaso porque, aunque hubieran aprendido el código de escritura no sabían qué escribir. Eso sólo es posible con la imaginación, que está emparentada con la idea de innovación, de no hacer siempre lo mismo. No sé si también aquí podríamos hablar de los sueños, porque no es algo consciente, pero sin duda para soñar despierto hay que tener imaginación; y cuesta imaginar a una oveja imaginando. Aunque quién sabe si las ovejas sueñan con humanos o imaginan lo que nosotros ni imaginamos.

Seguramente alguien habrá advertido que, a pesar de formar parte de ellos, no simpatizamos mucho con los humanos. De ahí que sólo haya obtenido un 15% la opción "La razón, la inteligencia". Es posible que si esta encuesta se hubiera planteado a inicios del siglo XX muchos habrían destacado nuestra inteligencia. Pero ya pasó el tiempo positivista de los avances tecnológicos y científicos. Sí, está bien, los humanos siguen progresando en medicina, cibernética, transporte, aeronáutica, etc. pero es enorme el peso del Holocausto y de los numerosos genocidios y guerras que ha habido y que sigue habiendo. Y además hoy triunfan personajillos de constatada estupidez, de tal manera que parece que cuanto más tonto eres mejor te va. No vende ser inteligente o sensato sino tener un cuerpazo, una buena billetera y menos luces que el invierno de los esquimales. No vende porque nos mueve el mercado. No queremos que algo nos sea útil sino que nos entretenga. Por eso estamos medio animalizados o hemos tomado la parte estúpida de los animales. Aunque aún conservamos suficiente razón e inteligencia como para ser conscientes de esto.

Ser conscientes de esta animalización no significa que valoremos la autoconciencia, porque precisamente ésa es la última opción, "La autoconciencia", y no ha recibido ni un solo voto. A nosotros ya no nos vale sólo ser conscientes de ser humanos, sino que necesitamos pensar, imaginar, sentir. Ya sabemos por qué tenemos nuestros pulgares tienen esa forma y esa posición. Ahora queremos darle un uso o un abuso, qué más da, pero el "pienso, luego existo" nos queda muy lejos. En el hecho de preguntarnos qué nos hace humanos ya está implícita la autoconciencia. Lo que necesitamos es saber qué nos hace humanos, ahondar en nuestra identidad, la llamemos yo, sujeto o lo que nos dé la gana. A fin de cuentas si nos equivocamos aún será mejor: errar es humano.

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martes, 1 de diciembre de 2009

Del ritornelo y el caosmos

Deleuze y Guattari en Mil mesetas

" 1- Un niño en la obscuridad, presa del miedo, se tranquiliza canturreando. Camina, camina y se para de acuerdo con su canción. Perdido, se cobija como puede o se orienta a duras penas con su cancioncilla. Esa cancioncilla es como el esbozo de un centro estable y tranquilo, estabilizante y tranquilizante, en el seno del caos. Es muy posible que el niño, al mismo tiempo que canta, salte, acelere o aminore su paso; pero la canción ya es en sí misma un salto: salta del caos a un principio de orden en el caos, pero también corre constantemente el riesgo de desintegrarse...

2- ...se traza un círculo, pero sobre todo se camina alrededor del círculo como en un corro infantil, y se combinan las consonantes y las vocales rimadas que corresponden tanto a las fuerzas internas de la creación como a las partes diferenciadas de un organismo...

3- Ahora, por fin, uno entreabre el círculo, uno abre, uno deja entrar a alguien, o bien uno mismo sale afuera, se lanza. Uno no abre el círculo por donde empujan las antiguas fuerzas del caos, sino por otra zona, creada por el propio círculo. Como sí el mismo tendiera a abrirse a un futuro, en función de las fuerzas activas que alberga. En este caso, es para abrirse a fuerzas del futuro, a fuerzas cósmicas. Uno se lanza, se arriesga a una improvisación. Improvisar es unirse al mundo, o confundirse con él. Uno sale de su casa al hilo de una cancioncilla...

No son tres momentos sucesivos en una evolución. son tres aspectos de una sola y misma cosa, el Ritornelo... Fuerzas del caos, fuerzas terrestres, fuerzas cósmicas: las tres se enfrentan y coinciden en el ritornelo...

Del caos nacen los medios y los ritmos... cada medio es vibratorio, es decir, un bloque de espacio-tiempo constituído por la repetición periódica de la componente... los medios están abiertos al caos... la respuesta de lso medios al caos es el ritmo. Lo que tienen de común el caos y el ritmo es el entre-dos, entre dos medios, ritmo-caos o caosmos... El caos no es lo contrario del ritmo, más bien es el medio de todos los medios. Hay ritmo desde el momento en que hay paso transcodificado de un medio a otro, comunicación de medios, coordinación de espacios-tiempos heterogéneos".

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lunes, 18 de mayo de 2009

Continuación juego-encuesta de rol

RESULTADOS DE LA ENCUESTA ANTERIOR:

Eres uno de los seis druidas de los bosques del norte ¿cuál es tu elección?
Atacar a los orcos 5 (38%)
Buscar un lugar seguro donde esconderse 8 (61%)

Eres uno de los dos enanos de las montañas azules ¿cuál es tu respuesta?
Guardar la joya 5 (45%)
Ir a ver al ermitaño 6 (54%)

Eres el bárbaro de las estepas desiertas ¿tu decisión?
Aceptar la espada y escuchar al anciano 7 (77%)
Rechazar la oferta y marcharme 2 (22%)

Eres el hombre lagarto de la ciénaga oscura ¿qué prefieres?
Acercarme a la enigmática mujer 8 (80%)
Sumergirme en la ciénaga 2 (20%)

Eres el nigromante de Más allá de los confines ¿cuál es tu elección?
Intento comunicarme con la invocación 9 (90%)
Deshago el conjuro 1 (10%)

Eres uno de los dos grifos de las cuevas heladas ¿tu decisión?
Buscar cobijo en zonas más cálidas 4 (44%)
Permanecer en las cuevas 5 (55%)

Eres uno de los cinco elfos de los bosques floridos ¿qué respondes?
Quiero regresar para ayudar a mis ancestrales hermanos 5 (55%)
Todo aquello ya no es parte de mí 4 (44%)

Eres una de las cuatro hechiceras elementales de Zakarum ¿cuál es tu elección?
Partir en la búsqueda de Alina 7 (63%)
Esperar el inexorable destino 4 (36%)

Eres uno de los siete vampiros de los montes Veilianos ¿a quién apoyas?
A los que quieren volver a nuestros antiguos dominios 6 (66%)
A los que quieren permanecer en el nuevo hogar 3 (33%)

Eres una de las dieciséis amazonas del lago rosa palo ¿cuál es tu parecer?
Aceptas a la discípula 6 (66%)
Rechazas su unión al clan 3 (33%)

Eres uno de los once ilusionistas de la ciudad de Karkostas ¿qué has decidido?
Aprender el nuevo conjuro 8 (80%)
Rechazar la oferta del misterioso mago 2 (20%)

Eres uno de los doce vagabundos errantes ¿qué decides?
Dar cobijo a la anciana 7 (77%)
Te niegas desconfiado 2 (22%)


CONTINUACION DE LAS HISTORIAS:


Eres uno de los seis druidas de los bosques del norte ¿cuál es tu elección?
Atacar a los orcos 5 (38%)
Buscar un lugar seguro donde esconderse 8 (61%)


Sois gente pacífica y de criterio razonado. La mayoría ha hablado. La decisión está tomada, debéis separaros durante tres días con sus lunas y encontrar un escondrijo individual. Pasado ese tiempo prudencial, pues los orcos parecen estar sólo de paso, debéis reuniros todos en el gran álamo a la puesta de sol.

Todo parece ir según lo previsto, el bosque está en silencio, y durante los tres días nada parece perturbar la calma. Al volver a reuniros, faltan dos druidas. El jefe espiritual Melgar y Rondager, el más joven de todos.

Parece extraño, ellos estuvieron a favor de esconderse, en ningún caso os parece probable que plantaran cara a los orcos ellos solos.

Uno de vosotros encuentra un trozo de la capa de Melgar en un arbusto, y desde allí un grupo de pisadas que se alejan hacia el este.

Debéis decidir… ¿seguir la pista e intentar averiguar la suerte de vuestros hermanos o permanecer en el bosque?


Eres uno de los dos enanos de las montañas azules ¿cuál es tu respuesta?
Guardar la joya 5 (45%)
Ir a ver al ermitaño 6 (54%)

La discusión se acalora entre los dos, sois bravos y de testarudos pensamientos. Ninguno quiere dar su brazo a torcer, aún cuando ninguno de los dos sabe muy bien que posición defendía y cual no. Al fin, tras algunos pulsos, un poco de sudor y tres voces más altas que otras convenís en que lo mejor es llevar la joya al ermitaño. Pues él conoce muchas lenguas y será capaz de desvelar los secretos que guarda el tesoro.

El camino se hace largo y no exento de peligros. Pero sois fuertes y el miedo nunca os vencerá. Tres días después llegáis al pico del cuervo cojo, allí, en una cueva de la cara norte vive el ermitaño. Todo está helado, y el ascenso es duro.

El venerable ermitaño espera sentado en un trono de piedra en el fondo de la gruta, tan sólo iluminado por una pequeña vela que parece no menguar. La luz es tenue y se oyen rutilantes los ecos del viento azotador, que afuera se bate en duelo contra si mismo.

Os mira extrañado, no está acostumbrado a visitas, y hacía muchos años que no veía enanos. Parece contrariado y algo alerta. Explicáis vuestro problema sin añadir ni muchas palabras, ni muchos detalles, eso no es lo vuestro. Os escucha y accede a traducir la inscripción a cambio de un par de monedas de plata.

Dice “Aviso al poseedor. Mi dueño es Niounur, hijo de Nión. Si en su manos no estoy, vergüenza y desgracia soy”. El ermitaño os avisa de que aquel artefacto parece encantado. Os propone un trueque, dos ópalos y veinte monedas de oro a cambio de la joya maldita.

Hay dos opciones y debéis decidir con presteza. ¿Vender el colgante o buscar por vosotros mismos información sobre Niounur?


Eres el bárbaro de las estepas desiertas ¿tu decisión?
Aceptar la espada y escuchar al anciano 7 (77%)
Rechazar la oferta y marcharme 2 (22%)

El nombre del anciano es Meyrakal el noble, y como prometió te entrega una espada que siempre está afilada y no se puede romper, está hecha de acero de las minas de Karonde. Al darte la espada se dispone a decir, o más bien recitar, dejando escapar poco a poco las palabras, una vieja profecía:

“Esta espada es una llave que abre la puerta al paraíso. Si muerte da a Graugol, ella será liberada de su maldición”.

Parece que ésta puede ser la misión que andabas buscando, un camino hacia un destino señalado aunque incierto. El anciano te indica la zona donde se dice en los cantos que vive Graugol, uno de los últimos dragones azules del que se cree sigue con vida. También te regala un manto de piel de bobor común.

Se abren dos opciones ante ti: partir hacia el norte esa misma noche, por el bosque de Tandorlin hasta llegar a la ciudad de Groullik, donde vive el mayor erudito sobre dragones o volver a tu choza y preparar tu espíritu durante unos días para el viaje. ¿Qué eliges?


Eres el hombre lagarto de la ciénaga oscura ¿qué prefieres?
Acercarme a la enigmática mujer 8 (80%)
Sumergirme en la ciénaga 2 (20%)


Te sientes un poco reticente al principio, estás indeciso pero algo vence con facilidad tu resistencia. La mujer tiene una mirada que te atrae, y parece sonreír. Nadie te había reído nunca. Al llegar ante ella tienes medio cuerpo al descubierto, ella no parece asustarse, es como si te conociera o al menos te mira sin ningún atisbo de extrañeza.

Dice llamarse Alliere Winyn, venir de muy lejos y que ya había estado en este lago una noche de hace mucho años. Una noche de tormenta, fría y con ráfagas cortantes de una lluvia metálica. En aquella hora vino a deshacerse de una vergüenza, de un pecado que no podía permitirse.

Pero la monstruosidad que hizo, abandonar a un niño recién nacido a su suerte en una apestosa ciénaga, ha estado persiguiéndola en sueños toda la vida. Ese niño había nacido de una unión aberrante, y estaba deforme, parecía tener escamas y algo parecido a branquias.

El niño parece ser que eres tú, y ella tú madre. Al menos eso cree ella, que dice estar contenta y liberada por saber que su hijo ha sido fuerte. Te ofrece un nuevo lugar donde vivir y recuperar todo el tiempo perdido.

¿Aceptas su oferta y estás más feliz que nunca, siempre quisiste saber de tus padres o por el contrario crees que todo es un vil engaño y decides echarla de tu ciénaga encolerizado?


Eres el nigromante de Más allá de los confines ¿cuál es tu elección?
Intento comunicarme con la invocación 9 (90%)
Deshago el conjuro 1 (10%)

Arkarel te relata su historia, él era un poderoso hechicero que durante un experimento quedó atrapado dentro de un conjuro. Perdió su cuerpo y se quedó durante siglos encerrado en un lugar que no está en este mundo, allí nada se parecía a nada conocido.

Él fue el último de la estirpe de los magos Suinytie, portadores de la sabiduría del mundo antiguo y conocedores de los secretos de la magia astral. Hábiles herbolarios y valientes guerreros. La familia fue menguando debido a una extraña enfermedad que parecía afectarles sólo a ellos. Él andaba haciendo experimentos para averiguar algo sobre las muertes de sus compañeros cuando le sobrevino la desgracia.

Te ofrece un pacto, necesita un cuerpo al que unirse. Tú ya no serás más tú y él no será más él. Seréis una unión ya indivisible. Ambos ganareis, un cuerpo uno y el otro un poder ancestral ya casi perdido. La oferta es tentadora pero no estás seguro del todo de poder confiar en las palabras del espíritu. Podría ser otra persona de quien dice ser o que las cláusulas de la unión no se ajusten a lo que te ha contado.

Debes tomar una decisión, ¿unirte en un solo ser con Arkarel o deshacer el hechizo?


Eres uno de los dos grifos de las cuevas heladas ¿tu decisión?
Buscar cobijo en zonas más cálidas 4 (44%)
Permanecer en las cuevas 5 (55%)


El orgullo es algo que os pierde, cuando tomáis una decisión es raro que cambiéis de parecer. Así que peleáis y cada uno toma un camino diferente.

El que optó por permanecer en las cuevas cae en una melancolía acusada y añora todos los años pasados, todos y cada uno de ellos fue mejor que el ahora. No sale de la cueva nido durante semanas, no se alimenta y acaba pereciendo de pena.

El otro parte hacia el sur, en busca de alimentos y de lugares más cálido donde habitar.

En el camino te detienes a dormir en un bosque, del que no sabes el nombre. A la mañana te ves sorprendido por un grupo de elfos, parecen pacíficos y bastante amables.

Te invitan a quedarte con ellos en su casa, allí podrás descansar en paz y armonía sin los peligros del mundo exterior, aunque atendiendo a ciertas reglas que te serán explicadas durante el rito de iniciación.

¿Quieres ir con ellos a ver a su Rey Jingur o prefieres continuar tu viaje hacia el sur?


Eres uno de los cinco elfos de los bosques floridos ¿qué respondes?
Quiero regresar para ayudar a mis ancestrales hermanos 5 (55%)
Todo aquello ya no es parte de mí 4 (44%)

Habéis votado y aunque no todos estáis de acuerdo os basáis en ideas de igualdad. Así que debéis partir hacia vuestra ancestral morada, junto a los últimos supervivientes de Arnos.

Al llegar allí veis el horror, todo saqueado e incendiado, no queda ni una sola piedra de una sola casa en pie, todo es ruina y desolación. Quedan apenas diez supervivientes más que pudieron esconderse. Los cuerpos de los numerosos muertos, más de treinta han ido agrandando el cementerio hasta casi abarrotarlo. Otros diez elfos más fueron encadenados y obligados a marchar hacia el norte, hacia la minas de Melkavar.

Os dan una calurosa bienvenida, jamás habéis olvidado los lazos que antaño os unían. Se convoca un consejo y allí habláis de las diferentes posturas y posibilidades. Parece que surgen dos itinerarios bien diferenciados.

Algunos pocos están demasiado asustados como para abandonar a las pocas mujeres y niños que quedan para partir en la búsqueda de sus hermanos; otros quieren partir de inmediato, ellos son más rápidos que los Ogros… y es posible que cuando lleguen aún quede vida en los cuerpos de sus paisanos.

¿Qué postura tomas tú?


Eres una de las cuatro hechiceras elementales de Zakarum ¿cuál es tu elección?
Partir en la búsqueda de Alina 7 (63%)
Esperar el inexorable destino 4 (36%)

Una de vosotras se siente reticente a la hora de partir en vuestra búsqueda, ha vivido toda su vida entre los muros del templo y siente miedo de salir fuera. Pero tampoco quiere quedar sola y le gusta la compañía de las demás.

Por fin partís pasados unos días en dirección hacia Viona, son cinco días de viaje por caminos. Todo marcha bien, parece que el aire os sienta bien y no tenéis ningún problema durante el viaje, los senderos están siempre transitados y los campesinos que van y vienen siempre saludan y parecen amables.

Pagáis al barquero del río verde y pasáis la primera noche en Viona en la posada Del viejo buen fumador. Allí os dan información sobre Alina y os ponen en guardia sobre su humor y sus extrañas formas de hacer las cosas.

Al día siguiente os dirigís a su casa, a la afueras de la aldea, allí os recibe una muchacha de aspecto casi infantil. Su voz es tintineante, sus gestos están llenos de inocencia y puerilidad. Es alegre y dicharachera. Escucha vuestro problema con total atención y las orejas casi en punta, para poder captar cada matiz en vuestros tonos.
Dice que debe meditarlo y os cita para dentro de dos días. Llega el momento y volvéis. Ha decidido prestaros su ayuda, pero hay una condición primordial para que el hechizo tenga efecto. El sacrificio voluntario de un alma mortal que guarde relación con la persona que conjura la piedra filosofal. Debe ser una de vosotras cuatro. Os da dos días para que toméis una decisión.

¿Una de vosotras acepta el sacrificio de común acuerdo o preferís rechazar la oferta y volver a vuestro hogar?


Eres uno de los siete vampiros de los montes Veilianos ¿a quién apoyas?
A los que quieren volver a nuestros antiguos dominios 6 (66%)
A los que quieren permanecer en el nuevo hogar 3 (33%)

Según el antiguo código veiliano la decisión debe “votarse” y después tomarse en el campo de batalla. Kolvar Meikar es uno de los primeros vampiros conocidos, su fuerza proviene de los más profundos y oscuros rincones del averno Él quiere volver a su viejo hogar. Saiphine Cross, un joven compulsivo y altivo quiere retar el liderazgo de Kolvar y quedarse en el nuevo hogar. En donde algunos de ellos han crecido desde siempre.

La lucha es rápida y desigual, Meikar conoce secretos que el desdichado Saiphine aún era muy joven para saber. Según el código, tras la muerte de uno de los oponentes también debe ser ejecutado la mano derecha del vencido. Vladimir Mink es decapitado.

Los cinco supervivientes del clan emprendéis el camino de regreso a casa. Al llegar allí todo parece tranquilo, compráis una acogedora mansión con sótano y cripta bajo el título de familia Grygeral Kumi, comerciantes de seda y joyas del este. La gente os trata de forma amable y todo parece estar tranquilo.

La casa es perfecta para vuestras extrañas costumbres y la decoración, poco cuidada y pasada de moda os agrada, vosotros desprecias la moda, sois clásicos. Una noche Jorge Volkonor trae a una desdichada campesina de los alrededores a la que no se ha podido resistir. La sangre de sus venas le llamaba a gritos, era asfixiante y ha tenido que morderla cediendo a su instinto más brutal.

Hay dos opciones. Matar a la chica o aceptarla en el clan. ¿Tú elección?


Eres una de las dieciséis amazonas del lago rosa palo ¿cuál es tu parecer?
Aceptas a la discípula 6 (66%)
Rechazas su unión al clan 3 (33%)

La muchacha dice llamarse Mirtel y haber sido iniciada por su madre en los nobles artes del arco y la montura de caballos. Se designa a Liulianna como maestra y tutora.

Es espabilada y aprende rápido, su destreza es notable y su humor envidiable, siempre ayuda, siempre arrima el codo con una sonrisa dibujada en el rostro. Además ha revitalizado el cuidado del viejo huerto, algo en desuso desde que murió su última encargada.

Después de varios meses desde la llegada de Mirtel empiezan a ocurrir cosas extrañas, apariciones y sombras nocturnas en los lindes del bosque que van a dar al lago y las muertes en apenas un par de semanas de cuatro hermanas. En circunstancias aún sin aclarar y por una dolencia sin determinar.

Algunas voces dentro de la congregación empiezan a apuntar hacia la nueva discípula, sobre todo aquellas amazonas que desde el primer día habían notado algo raro en la chica. Se establece una verdadera disputa entre vosotras, Liulanna, la maestra, defiende la inocencia de su ahijada, aportando pruebas sobre la intachable conducta de Mirtel y alegando que no se separa nunca de ella, jurando que ni siquiera cuando duermen.

El ambiente es extraño, el miedo puede tocarse en el ambiente, es pesado y recarga todas las conversaciones y movimientos de cierta apatía que en ocasiones llega a convertirse en agresividad. Todo explota cuando acontece la muerte de la quinta amazona.

Se declara el estado de alerta y se convoca un comité-juicio para dilucidar entorno a los sucesos ocurridos. Hay dos posturas claras, unas defendéis que Mirtel sea juzgada y condenada por asesinato y alta traición a la orden; las otras creéis en su inocencia y buscáis el mal en otro sitio.

¿De qué opinión eres tú?


Eres uno de los once ilusionistas de la ciudad de Karkostas ¿qué has decidido?
Aprender el nuevo conjuro 8 (80%)
Rechazar la oferta del misterioso mago 2 (20%)


Estáis deseosos de aprender nuevas cosas con las que seguir encandilando a toda una ciudad entera y dispuesta a gastar su dinero en el espectáculo. Kohn, como dice llamarse el misterioso personaje os convoca a todos en la sala principal de la sede y os coloca en un circulo mágico.

Comienza a recitar un hechizo en lengua antigua, no conocéis el conjuro, eso es seguro. Da cortos pasos alrededor del grupo, por fuera y sigue entonando como un eco lejano, entredientes palabras suaves y aterciopeladas. Poco a poco vais quedando más relajados, poco a poco los párpados os pesan y se cierran poco a poco. Caéis profundamente dormidos.

Al despertar os han robado muchas cosas de valor, joyas, oro, reliquias y algunos instrumentos. Parece que habéis caído presas de un timo. Clavada con un cuchillo en el cuerpo de Reinal, el mayor de vosotros, encontráis una escueta nota.

“La avaricia rompe el saco”.

Vuestro sumo consejero y guía espiritual ha sido asesinado y os han robado todo cuanto pudiera tener precio en el mercado. Estáis apenados por la perdida pero aún mucho más furiosos, tenéis sed de venganza.

Se presentan dos opciones, la primera es peinar toda la ciudad, todas sus posadas, iglesias, antros de mala muerte y callejas en busca de información acerca de Kohn o de la identidad que se esconde tras dicho nombre; la segunda es reflexionar sobre lo acontecido, y guardar un retiro espiritual de seis meses, sin ningún tipo de contacto con la gente y la ciudad más allá de los muros de vuestro hogar.


Eres uno de los doce vagabundos errantes ¿qué decides?
Dar cobijo a la anciana 7 (77%)
Te niegas desconfiado 2 (22%)

Tres de los vagabundos deciden no ofrecer su hospitalidad a la anciana, tienen miedo y son demasiado desconfiados. Ella, disculpándose de la forma más amable imaginable, dice que continuará su camino. Da las gracias y se aleja por el norte.

Los tres duermen con el vientre lleno y de forma apacible, pero a medida que las horas avanzan vienen a visitarles horrendas pesadillas de muerte y destrucción. A la mañana ninguno de los tres ha conseguido sobrevivir, han muerto de pánico.

Los otros nueve decidís acoger a la anciana, le dais algo de pan y un pequeño trozo de carne a la brasa, una almohada. Habláis durante horas a la luz de la hoguera, bebiendo vino, cada vez ella te parece más y más joven. A cada copa, sus ojos se vuelven más vivarachos, sus facciones se suavizan, su piel parece volverse más suave y su voz más melodiosa. Te hechiza.

Hacéis el amor, nunca antes habías experimentado algo parecido, ella es una muchacha de apenas veinte años en tus brazos, una muchacha ardiente y apasionada. Al despertar por la mañana tenéis diez monedas de plata en el bolsillo, una nota y una sonrisa de oreja a oreja.

La nota dice “me llamo Ariadnne y vivo a las afueras de la aldea de Belfandir, en un pequeño palacete de estilo sureño. Si deseas conocerme más ven a verme”.

¿Ir o no ir? Esa es la cuestión.

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jueves, 7 de mayo de 2009

Resultados encuesta-comienzo de juego rol

Sois enviados a un universo mágico ¿qué elegís?

-Ser un Druida de los Bosques del norte 6 (8%)

-Ser un Enano de las Motañas azules 2 (2%)

-Ser un Bárbaro de las Estapas desiertas 1 (1%)

-Ser un Hombre lagarto de la Ciénaga oscura 1 (1%)

-Ser un Nigromante de Más allá de los confines 1 (1%)

-Ser un Grifo de las Cuevas heladas 2 (2%)

-Ser un Elfo de los Bosques floridos 5 (7%)

-Ser un Orco de Mazmorra 0 (0%)

-Ser una Hechicera elemental de Zakarum 4 (5%)

-Ser un Vampiro de los Montes Veilianos 7 (9%)

-Ser una Amazona del Lago rosa palo 16 (22%)

-Ser un Ilusionista de la Ciudad de Karkostas 11 (15%)

-Ser un vagabundo errante 12 (16%)

-Pedir el billete de regreso y sin dar las gracias 3 (4%)


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Los seis druidas de los Bosques del norte

Vuestra comunidad es reducida, tranquila y próspera. Recolectáis plantas y semillas, preparáis pócimas, estudiáis libros y al atardecer os agrupáis entorno a la hoguera para contemplar las estrellas, aprender de sus secretos, beber vino de Tüllinca y tener largas conversaciones. Con voces perdidas en el tiempo, serenas y profundas. Desde hace años ningún peligro amenaza vuestros dominios y vuestra simbiosis con la naturaleza del bosque es casi perfecta, os comunicáis con él y os ayudáis de forma recíproca. Pero una amenaza se cierne escandalosa a unas diez millas de distancia, una partida de orcos Mugrill ha acampado en los claros del este. Debéis pensar con rapidez, ¿afrontáis el peligro o decidís esconderos hasta que todo pase?


Los dos enanos de las Motañas azules
Partisteis hace ya muchos años del hogar de vuestros padres, nacidos de la fría roca y el barro. En busca de yacimientos más ricos en piedras y metales. Ahora trabajáis día y noche en las Montañas azules, descubriendo nuevas grutas, galerías y paredes. Allí donde se encuentra algún signo de hallazgo picáis sin descanso, apenas supone esfuerzo para vuestras curtidas manos y mirada gruñona. Un día, incrustado en un ópalo recién extraído encontráis un pequeño colgante de plata Argentil inscrito en una lengua que no comprendéis. Tenéis dos opciones, ¿guardarlo como un tesoro o ir a visitar al ermitaño de la montaña para que desvele sus secretos?


El bárbaro de las Estapas desiertas
El amor por una muchacha casada de tu pueblo natal te condenó al destierro, llevas años vagando por las estepas en busca de la paz interior y de una misión que caiga del cielo, tu creencia en Ergemik el protector sigue intacta. Vives de lo que cazas y aunque parece que tu carácter se embrutece poco a poco nada más lejos de la realidad, cada vez notas un sensibilidad más fuerte y un arraigo más profundo por lo que te rodea. Una noche de tormenta encuentras una pequeña choza en medio de la nada, te parece extraño, nunca antes habías reparado en ella, podría ser cosa de brujería. Da igual, tú valor podría cantarse a los cuatro vientos, así que decides ir y entrar. Dentro aguarda un pequeño anciano de larga barba blanca que descansa sobre el suelo. Tiene los ojos cerrados y parece fumar de un pipa que se sostiene sola. Te ofrece una espada llamada Raksor y la posibilidad de comenzar grandes hazañas que devolverían el honor a la casa de tus padres. ¿Aceptas o no?



El hombre lagarto de la Ciénaga oscura
Comer mosquitos, baños de lodo al sol y largas siestas bajo el enebro de la orilla, tú vida es plácida y solitaria. Nunca conociste a tus padres, nunca conociste a nadie de tu especie. Tú único contacto con otras formas de vida viene dado por los pequeños peces y reptiles que comes y por las personas que transitan por el camino de Vielan. A veces pasas horas escondido, viéndoles pasar, no te acercas, se parecen a ti, pero no son iguales. No sales por temor. Un día, después de no sabes ni cuantos años allí aparece una muchacha de cabellos negros azabache y rostro blanquecino. Ella mira la ciénaga y mueve los labios con un sonido imperceptible. Parece abstraída pero te ha visto, eso es seguro, te mira desde el fondo de unos ojos grises e inquietos, pero que parecen tranquilizarse a medida que permanecen fijos en ti. Puedes acercarte hacia ella o sumergirte en la ciénaga. ¿Qué eliges?


El nigromante de Más allá de los confines
Vives solitario en un encierro en ti mismo, nadie ni nada te molesta, sólo silencio y tiempo para la meditación y la experimentación. Cargas tantos años a la espalda que ya no eres capaz de recordar aquellos días de la infancia. Tú tez es pálida por el poco sol y tienes un aspecto frágil, sin barba, hace décadas que no te crece. Un día, durante tus solitarios experimentos, conjuras una magia de invocación nunca antes vista, aparece ante ti un ser in-corpóreo pero con la capacidad de comunicarse y razonar. Dice llamarse Arkarel, debes decidir, ¿hablar con él o por el contrario deshacer la invocación?



Los dos grifos de las Cuevas heladas
Sois los dos únicos supervivientes de una raza milenaria que habita la tierra desde hace milenios, vosotros conocisteis a los majestuosos dragones y a las hidras. Habéis soportado de forma estoica la caza continua por parte de Hombres y Bárbaros hasta casi quedar extintos. Huyendo por último hace siglos a las Cuevas Heladas, allí donde nadie más puede llegar. Pero la era semiglacial está tocando a su fin y las presas de caza mueren debido al excesivo calor. Se os presenta una vital decisión. ¿Quedaros allí o emigrar buscando refugio en zonas más templadas? Es vuestra decisión.





Los cinco elfos de los Bosques floridos
Un día formabais parte del consejo de sabios-guerreros de la tribu de Arnos pero viendo la brutalidad que había alcanzado el grupo renegasteis y marchasteis lejos, a bosques no infectados por la inmortalidad y la codicia de tierras. Ahora lleváis una vida apacible y en armonía, dados al canto de viejas canciones sagradas y el baile en las eternas tardes primaverales que gobierna aquellas tierras todo el año. Contemplando las estrellas y susurrando a los pájaros y el viento vuestra felicidad. Una de esas bellas tardes todo cambia, algunos de vuestros antiguos conciudadanos llegan a vuestra morada pidiendo ayuda, los Ogros negros de Gorgor han saqueado el poblado y han asesinado a muchos de los vuestros. Los demás han sido hechos prisioneros y llevados a las minas para trabajar como esclavos. Podéis regresar a prestar vuestra ayuda o rechazar la idea. ¿Vuestra elección?




Las cuatro hechiceras elementales de Zakarum
Último vestigios de una orden venerada hace muchos años, el tiempo ha ido poco a poco reduciendo vuestro número casi hasta la desaparición. Vuestro templo, cercano a la ciudad de Belfar, es visitado todos los días por peregrinos y aldeanos en busca de respuestas y consejos. Practicáis varias horas al día vuestro dominio sobre los elementos y la psique. Podéis estar días sin probar bocado y la mayoría de las ofrendas que os llevan las repartís entre los más necesitados. Pero vuestra hora en la tierra se agota, el péndulo de la muerte oscila sin descanso sobre vuestras cabezas. Una tarde de otoño llega al templo un misterioso peregrino vestido con una capa de color pardo y con el rostro tapado por la capa. Él os da información sobre una gran hechicera llamada Alina, vive cerca de la aldea de Viona, al otro lado del río verde. Ella tiene la piedra filosofal, el secreto de la vida eterna. Poco después el peregrino desaparece sin dejar rastro. Formáis consejo ¿ir o no ir? Esa es la cuestión.


Los siete vampiros de los Montes Veilianos
Lleváis dos siglos habitando en aquellos montes, antaño fuisteis un clan poderoso y que no esquivaba a los humanos, cohabitaba con ellos. Pero al llegar a ser demasiados la escasez de comida llevó a gran cantidad de ataques no permitidos e incluso asesinatos. Temiendo por vuestras vidas ante la creciente inquietud de los hombres de las aldeas cercanas decidisteis dar muerte a todos los traidores y recluiros lejos y solitarios. Viviendo a base de sangre animal, lo que os ha provocado un aspecto menos esbelto, más bestial y ultraterreno del que nunca conocisteis. Surgen dos voces dentro del grupo que quieren erigirse en líderes. Unos proclaman que ya es hora de volver a vuestras antiguas tierras, otros quieren permanecer allí. ¿A quién decidís apoyar?





Las dieciséis amazonas del Lago rosa palo
Formáis uno de los clanes más poderosos del reino, letales y bellas mujeres entrenadas en el arte del arco y las lanzas. En varias ocasiones habéis decidido batallas a favor de vuestra alianza tan sólo con un buen puñado de flechas certeras. Tratáis de comunicaros con los demás hombres y razas que pueblas la tierra pero sois reacias por naturaleza hacia los extraños, es una desconfianza que viene de tiempos remotos, arraigada en vuestra más íntima naturaleza. Un día llega a vuestros dominios una joven de aspecto desvalido, fuerte, pero parece no haber comido nada en varios días. Dice haber estado buscándoos mucho tiempo y querer formar parte de vuestra comunidad. ¿La aceptáis como discípula o no?



Los once ilusionistas de la Ciudad de Karkostas
En una ciudad portuaria rica en espectáculos y fiestas formasteis el gremio de ilusionistas. Allí entretenéis a los aldeanos y a los curiosos con conjuros de desaparición, ocultación y telequinesia. Sois respetados e invitados a todas las reuniones de la alta sociedad, sirviendo allí de entretenimiento y teniendo acceso a distintos favores. Las damas se derriten a vuestro paso y vuestras manos siempre van cubiertas con guantes blancos de piel de gilgir. Un día llega al gremio un extraño personaje que dice ser un mago, os promete la revelación de un conjuro que nadie antes ha visto. ¿Queréis aprenderlo o no?





Los doce vagabundos errantes
No recordáis ninguno la última noche que descansasteis en una cama, acostumbráis desde hace año a dormir a las afueras de los pueblo, en los comienzos de los bosques. Calentándoos ante pequeñas hogueras y comiendo de la caridad de los otros, un poco de pan, un pedazo de carne, algo de vino o unas cuantas monedas. Os es suficiente, sois libres, no os hace falta nada más. Una de esas interminables noches, mientras contempláis extasiados el chisporroteo del fuego aparece una anciana de aspecto bondadoso y con una sonrisa que no se desdibuja de su rostro. Os pide un poco de hospitalidad, algo que llevarse a la cama, un poco de paja para hacerse un camastro o simplemente un poco de compañía. ¿Aceptáis o rechazáis a la viejecita?












Los tres que pidieron el billete de regreso y sin dar las gracias pueden volverse a casa sin ningún tipo de problema.
En breve continuará el juego con nuevas encuentas, esperen sentados.

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viernes, 6 de marzo de 2009

¿Qué es para ti la madurez?

Malas noticias: esta encuesta más que madura está pocha de tanto esperar y hay que comentarla ya o nos pudrirá a todos. Así que de hoy no pasa que le metamos mano. Aunque yo no sé si soy lo suficientemente maduro como para contestarla y más leyendo en los diarios, al azar, frases del tipo “Falta madurez y sacrificio” (Pau Gasol), “Un psicólogo acreditará la madurez de los menores para la cirugía estética” (“El País”), “Lo que me ayuda ahora es la experiencia, la madurez como persona” (la tenista María José Martínez) o “Las zonas petroleras son sensibles a los precios no sólo en función de sus costos de extracción, sino de su madurez” (“La insignia”). A ver si me ayudan las respuestas porque yo no sé de qué hablan.

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Claro, es que, lo confieso, yo fui uno de los que votó la opción que tuvo más éxito: No lo sé ni me interesa (49%). ¿Por qué tendría que saberlo? ¿Me va a hacer más interesante? ¿Mejor persona? No sé, a mí me suena tan extraño como eso que dicen las madres (la mía también) de “ya es hora de que sientes la cabeza”. ¿De qué estará hablando? No sé, a mí esa postura siempre me ha parecido muy incómoda, para hacer yoga prefiero otras, porque es la explicación más razonable de esa frase. Yo sencillamente vivo, intento hacer lo que pienso y si me dicen que tengo que madurar es que aún me queda mucho por vivir.

O puede que me haga el tonto y sí que sepa muy bien qué es madurar, como los de la segunda opción: ¿Madurar? Estoy en ello (22%). Sí, bueno, madurar es algo así como… eso… ya sabéis, tener trabajo, casa, familia… como hicieron nuestros padres, que son quienes más quieren que maduremos, porque nos hacemos mayores, luego no tendremos nada, etc., etc. Pero dicen que estamos en crisis, es una mala época para madurar. A ver quién se atreve a madurar sin pudrirse. Bueno, de todos modos seguiremos intentándolo, ganas no nos faltan. Pero con calma, todo a su tiempo, estamos trabajando para el futuro.

O podemos ser sensatos y decir que ya lo somos, que, total, la madurez es: Responsabilidad, básicamente (19%). Y somos lo suficientemente maduros como para haber pensado con calma la respuesta y saber que no somos unos criajos, que nos preocupamos de nuestros actos, algo desconocido para muchos, entre los cuales se cuentan muchos gobernadores. Pues si alguien tiene el poder para decidir las leyes, las normas, quién merece ser premiado, quién denigrado y mucho más y no lo hace bien puede que le falte madurez o que sea un irresponsable; y quien tiene el dinero de muchos y se lo apropia ya no es un irresponsable, es un corrupto. Pero ése es otro asunto y parece que hablemos de politiqueos, así que sigamos, que ya vamos intuyendo qué puede ser la madurez.

Poh claro, ¿La madurez? Zi la fruta ze pué comé (8%). Zi no pa qué la quiereh, joío, déjala que crecca y ze haga zana y rica, cojoyo. Zi no te pué da cagalera. Tu la veh enl álbol, la manzana o la pera, ahí bien crezía, y le dize ven pacá, shiquilla. Y la muelde con to lo dienteh, chaa chaa chaa, le clavah una quijá que pa qué te voya contá y zi cruje tonse ta dura y é pa dejal.la má, pero zi zuerta juguiyo ettá rica y te yeba pa caza tol cetto yeno, que la jambre é mu mala y zi hoy te zobra mañana te pué fartá. Y ayá te lía con la fruta, en caza, y le dah pam pam hatta yená el bushe. Claaaro, zi yo zé quéh é la maduré dedde quera shiquitico y me hiba poh loh campoh a trajiná y traemme un roá de tó: de nuezeh, d’aveyanah, de caracoleh, d’azeitunah… zi habré trotao yo poh tol mundo.

En fin, que la madurez también puede ser: Lo que conseguí en la mili (3%). Bueno, ésta no ha sido la más votada por razones obvias: la mili ya no es obligatoria y entonces pocos de los que han participado en la encuesta habrán pasado por esa experiencia. Recuerdo que era típico decir que la mili te hacía hombre. Claro, como también ahora en el ejército también pueden ingresar las mujeres es complicado pensar de esta manera. Pero aún existe y recuerdo haberlo oído en más de una ocasión. ¿Me estaré haciendo maduro? ¿O sencillamente viejo? No lo sé, la cuestión es que espero que de alguna manera ahora tengamos más claro qué es la madurez.

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jueves, 26 de febrero de 2009

Despeñándonos por la caosmolalia

De La inteligencia colectiva
, de Pierre Lévy. Traducido por el Centro Nacional de Información de Ciencias Médicas de Cuba

La Tierra no es el suelo originario, ni el tiempo de los orígenes, sino el espacio-tiempo inmemorial, al que no se le puede asignar un origen, el espacio "siempre ya ahí" de la especie, que contiene y desborda el comienzo, el despliegue y el porvenir del mundo humano. La Tierra no es un planeta, ni incluso la biosfera, sino un cosmos donde los humanos están en comunicación con los animales, las plantas, los paisajes, los lugares y los espíritus. La Tierra es este espacio donde los hombres, las piedras, los vegetales, los animales y los dioses se encuentran, se hablan, fusionan y se separan para reconstruirse a perpetuidad. La Tierra es el lugar de las metamorfosis, las de Ovidio, las de Empédocles o de Lucrecia, las que pueblan los sueños de los aborígenes de Australia, las de todos los grandes relatos míticos.

En la Tierra todo es real, todo está presente, y la visión obtenida en trance, la palabra inspirada por los dioses no contradicen forzosamente el juicio prudente. En la gran Tierra nómada, el sueño y el despertar no son ciertamente confundidos, sino que se apoyan, se interpretan y se nutren uno del otro. Los animales viven en un nicho ecológico. El humano va inmediatamente más allá de todo nicho, el humano vive en una Tierra que él elabora y reelabora constantemente con sus lenguajes, sus instrumentos y edificios sociales complicados y sutiles donde no deja de implicar al cosmos. El hombre no vive en un nicho, como un perro, porque él observa las estrellas, porque inventa dioses que lo inventan, porque se atribuye el águila o el leopardo como antepasado, porque vive entre los signos, los relatos y los muertos. El hombre es el único animal que vive en el cosmos, que no pertenece solamente a una especie, sino que escoge sus Tótem. La humanidad es la especie consagrada a la Tierra, al cosmos de los animales y de las plantas que hablan, la especie consagrada al caosmos de las metamorfosis.

La revolución neolítica no ha suprimido evidentemente la gran Tierra nómada y salvaje, el "jardín" inmemorial. El inconsciente no es una buena palabra para explicar esta permanencia de la Tierra, porque nos habla de una pequeña esfera empobrecida, individual, familiar, de la que el cosmos ha sido excluido. La gran Tierra caosmica está siempre presente, resonando desde muy lejos bajo nuestros pasos, bajo el hormigón de los territorios, bajo los signos irrisorios del espectáculo. Atravesando las fronteras de las identidades, el coro de la Tierra canta aún su loca canción de ensueño y de vida, el canto que sostiene la existencia del mundo.

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lunes, 24 de noviembre de 2008

¿Qué es para ti la filosofía?

Esta vez nuestra encuesta trataba de algo abstracto e inasible: la filosofía. ¿Qué es la filosofía? Es como si nos preguntaran qué sentimos cuando nacimos: ¿Qué sentiste, te gustó? ¿Dijiste he llegado? ¿O he vuelto? ¿O pensaste para qué he venido? Yo no lo sé, no lo recuerdo, me cuentan que nací tal día y quizás a tal hora y si luego me cuentan que se equivocaron y en realidad fue otro día y otra hora está bien, sólo me provocará un colapso nervioso pero lo aceptaré, del mismo modo en que uno se despierta creyendo que es viernes y no, aún es jueves. De acuerdo, no me lo explico pero lo entiendo, como cuando estás en un cuarto de tu casa y no sabes para qué fuiste. Pues por ahí algo de eso es la filosofía o quizás es la sensación que nos provoca al pensar en la filosofía. Así que intentaremos comentar las respuestas antes de que las divagaciones nos conviertan en carbonilla metafísica y a ver qué sale de aquí.

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La opción más votada fue ¿Filosofía? Filosofía eres tú con un 41%. A priori este postulado es una aporía… eeeh, quiero decir, que esta respuesta parece un chiste. Si cuando nos preguntan por la filosofía contestamos “filosofía eres tú” caemos en otro problema: ¿quién ese misterioso ‘tú’? Es cualquiera que lea la respuesta y le demostramos todo nuestro amor (véase encuesta anterior), es el que preguntó y le queremos romper la cabeza, es una indescifrable abreviatura de un ente superior, es la web www.tu.tv. alternativa al Youtube. La respuesta admite tantos enigmas como la pregunta. Así que los que se decidieron por esta opción se van por las ramas y eluden contestar con una ambigua sonrisa.

Claro que los de la siguiente opción más votada (37%) lo tienen muy claro: El amor a la sabiduría. La de toda la vida. La etimología no engaña: filo (“amor”) – sofía (“sabiduría”). Más literal imposible. El significado por el significante. Y ahí está, qué va a ser si no, para qué complicarse la vida con elucubraciones que no llevan a ninguna parte si la palabra ‘filosofía’ viene del griego y los griegos, que se consideran los creadores de la filosofía, ya la definieron así, dándole ese nombre. Si a eso le añadimos que sofós y filó-sofos es como se conocían a los sabios de la Grecia Antigua no les llevaremos la contraria no les iremos a llevar la contraria.

De entre estos filósofos griegos destaca uno y él se basta a sí mismo para dar nombre a una opción: Platón (10%). Bueno, también están Aristóteles, Anaxímenes, Anaximandro, Tales, Heráclito, Parménides, Anaxágoras, etc. etc., y luego vienen muchos otros filósofos, hasta los actuales, pero es Platón el primer filósofo, al margen de los presocráticos (que por algo se llaman pre-socráticos) y es como si la filosofía naciera con él. Así que la parte por el todo, Platón es la filosofía. También podría decirse que no tenemos ni idea de todo esto y sería una manera elegante de mencionar el único nombre que recordamos de cuando estudiamos. Como éste es un tema en el que uno fácilmente puede ponerse pedante mejor prevenir y ser lo más modesto posible.

Llegamos aquí a la opción de todo un sabio, la respuesta al cubo del socrático “yo sólo sé que no sé nada”: No sé, yo copiaba (5%). Puestos a no saber, no sabemos quién se atrevió a dar esta respuesta, pero fue alguien que no sólo reconoció no saber sino que además reconoció que copiaba. Es difícil ser más humilde. Sócrates habría estado orgullos de tenerlo como discípulo, aunque sería muy peligroso copiar todos los actos del maestro, que si algo sabemos es cómo murió, pero porque nos lo contaron y así lo reproducimos, así lo copiamos.

La última opción tuvo los mismos votos que la anterior (5%), quizás porque en el fondo son la misma: Eso es lo de los bichitos y las plantitas. La diferencia entre una y otra es que la primera es “no sé, yo copiaba” y la segunda es “no sé, yo no copiaba”, o tal vez es que el primero entendía lo que copiaba y el segundo no. La cuestión es que confundir zoología y filosofía puede que sea de los maestros y no de los alumnos, pues vete a saber si la filosofía en el fondo es sólo eso, lo de los bichitos y las plantitas mientras nos perdíamos en discursos pseudocientíficos como éste. Buenas filosofías.

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jueves, 16 de octubre de 2008

Feliz aniversario, Caosmos XiV

Un año ya. Y la nave va.
Felicidades a todos y en especial a los que se curran que esto siga vivo.
Después de 365 días, 763 entradas,ochenta y tantos temas diferentes, cerca de treinta mil visitas, una cincuentena de tripulantes partes-todo del Caosmos XiV, ¿qué?

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miércoles, 15 de octubre de 2008

Más caosmolalia

De la Introducción al esquizoanálisis , de Gregorio Baremblitt

El caosmos

En esta configuración (si así se le puede llamar), parecen poder agruparse conceptualmente la repetición de lo diferente, lo molecular, los flujos, la superficie de la producción las máquinas deseantes (sus síntesis conectivas de producción), los diagramas o filiums, los estratos relativamente desestratificados, los metaestratos, los medios relativamente decodificados, los ritmos, los ritornelos, los trazos, los pliegues (relativamente plegados), los regímenes de signos, las líneas moleculares, de fuga y abstractas, los cuerpos sin órganos en cuanto planos de consistencia y de inmanencia, los rizomas y las mesetas intensivas, los territorios relativamente desterritorializados, los dispositivos agenciamientos, las semióticas a-significantes, las individuaciones por hacceidad, los devenires-acontecimientos, la Idea, pre-sujetos, pre-personas, pre-cosas, pulsiones y objetos parciales, los focos autopoiéticos, los espacios estriados. las filosofías, ciencias y artes menores, las minorías singulares, lo instituyente, organizante, estableciente, los triples pliegues aupoiéticos y transmonádicos entre infinito y complejidad, la nueva Tierra.

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El caos

Como absoluto, sólo nos parece corresponderse (y también, dicho incompleta y apenas sugestivamente) con la libre caída de los átomos en el atomismo; con las mezclas caóticas de los cuerpos en los estoicos; con la distribución absolutamente desplegada de los pliegues en Leibnitz; con las "vibraciones" o estímulos pre-subjetivos sin secuencia alguna de Hume; con lo virtual absoluto en Bergson y con el "afuera" radical de Foucault. Propiamente en esquizoanálisis, el caos absoluto nos parece ser característica de las energías y sustancias pre-especificadas, de las fuerzas no-vectorizadas, de las materias no formadas, partículas, cuantas, etc. A nivel del socius Por ejemplo creemos que el caos (entendido como un tipo de movimiento) tiene que ver con la tendencia del proceso esquizofrénico a acelererse al infinito y a desbordar su límite histórico hacia la desterritorialización extrema; ciertos cuerpos sin órganos cuya desestratificación y desterritorialización se degrada al punto de ser "canceroso", incoercible e irreversible; la antiproducción ilimitada y desvinculada de su servicialidad a los otros procesos; las catástrofes y los agujeros negros que lo desintegran y absorben todo.

Como se puede apreciar, el "valor" del caos absoluto en ésta agrupación aparece como homogéneamente improductivo, no obstante, se debe recordar los elementos y momentos de pasaje en lo que puntos, líneas, vibraciones y velocidades infintas del caos, puedan, en ciertas focos de su espacio y tiempo indefinidos vecinas al caosmos, constituirse en el comienzo de construcciones productivas en las que, a pesar de su oscilación contínua, se gana un núcleo de realidad y de enunciación caósmico.





El cosmos

En éste campo se puede situar: la repetición de lo mismo, lo molar, la superficie de registro control (Numen), las máquinas deseantes (sus síntesis dinyuntivas excluyentes), los códigos, sobrecódigos y axiomáticas, los fetiches, los símbolos y los íconos, las semiologías de los significantes, la rostridad, (sus agujeros negros y sus paredes blancas), los cuerpos llenos (de la tierra, del dépota, del capital dinero), los estratos, los territorios, los puntos y las líneas duras, parcialmente los modos de producción, los regímenes políticos y los sistemas de la representación, el organismo, los individuos, las subjetividades, las personas (como figuras derivadas del capital), los puntos y las líneas duras, los grupos sujetados, los espacios estriados, los universos de valor y de facticidad estancos, la complejidad estática, las filosofías, ciencias y artes de Estado, las mayorías dominantes, lo real, lo imaginario y lo simbólico (como órdenes y registros), las estructuras y los sistemas (en general), la ley, lo instituído, organizado, establecido, el Estado y el Mercado etc.

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sábado, 11 de octubre de 2008

Caosmolalia (2)

Moisés Castillo Florián, Cajamarca, Perú, 1960.Ha publicado: CAOSMOS /Una catarsis, no sólo para mí (poesía) 1999.

Ex - abrupto

Me despierto con los sueños
de mi bilis argonaútica, amamantando
en mis sienes un poeta hipocondríaco.

Recostado en la espalda de una isla,
de un planeta más pequeñito que yo,
aunque parezca mentira...

En un punto intercaótico
de una galaxia, que una ordeñadora
la bautizó como: la “Vía Láctea”.

El cosmos se llama: “99% Vacío”.
¿Cómo lo llenaremos?
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¿Acaso, con nuestros sueños?
Y la Alquimia y la Hermenéutica.
¿Jugarían a lo soldados con los
hipocampos?

Nadie salió. Que no es fácil salir
de los muros del Sistema

(el Kundalini siempre vuela más lejos).

Si alguno cayó en la Luna,

todavía se pregunta: ¿Quién es la Luna?
¿Es el espejo donde la Tierra se mira,
ya sus caídas y levantadas,
ya su esperanza esperanzada
de un “más allá”,
y de un “más acá”
para reencontrar la esencia?

Si os insulto,
no me abracen
ni me condenen,
soy inocente.

No es necesario jurarlo
Hoy es testigo
el aguacero prediviluviano,
lluvia, migrante lluvia,
no solamente aguas,
negando para el cielo
los toboganes de Newton.

Pena solar... él, no saldría,
como lo hizo ayer.

Busquémoslo entre los bolsillos,
o en la memoria de los girasoles,
y, en cada gotita de lluvia y rocío.

Lo ví, esperen, lo atisbo...
Más, dónde anduvo: ¿Entre aceitunas?

Ask to the apple trees... or ask
Diogenes, Albert, Stephen,
and the anonymous peasant… Otherwise,
Ask it, to yourself…

Quién sabe, apareció ya mañana,
pero, yo no recuerdo, o estaré ciego,
y, casi todos mudos y sordomudos.
Pirámides invertidas, volcanes
implosionando,
veranos que son inviernos.

Entonces:
¿Qué es Cosmonáutica?

-“Acaso... ¿Pasión de geometrías?”.
(responde el caos,
y me sonríe, y me lo dicta).

Please, don’t forget the Abya
Yala… Do you still remember it?…

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viernes, 12 de septiembre de 2008

¿Qué es el amor?

Es necesario mucho tiempo para responder a esta pregunta y no quedarse en pañales. Incluso teniendo las respuestas, cómo comentar uno de los grandes temas, ya sabéis, uno de ésos entre los que hay cuatro o cinco como la muerte, el tiempo... bueno, a decir verdad sólo existen dos grandes temas: el amor y la muerte, vida y muerte, eros y thánatos. De modo que todas las cosas que hacemos están determinadas por el amor y la muerte, y según cómo se nos da la una y la otra así nos va. Pero claro, hay que tomarlas con moderación, no sea que nos hagan daño, y si la muerte nos duele... bueno, no tiene cura y al final deja de doler. Pero si el amor duele... eso ni la muerte lo cura.

Así que otro día hablaremos de la muerte. Hoy nos preguntamos qué es el amor.

La mayoría (51%) votamos que el amor es "un nombre que designa un estado de ánimo en donde convergen mil sutilezas". Está claro que quien votó esta opción está enamorado. Es decir que siente el amor. Pero no sabe qué es el amor y por eso, cuando se lo preguntan, se embrolla en una respuesta confusa y vaga de que es algo así como... algo indefinido, un estado de ánimo (claro, porque lo siente) en donde convergen mil sutilezas. ¿Cuáles son? No lo sé, pero las siento. ¿Me importa? No, porque me siento bien. Entonces llego a la conclusión lapidaria: qué importa lo que es el amor si estoy enamorado. Y me encanta no entender nada.

Luego viene la segunda opción: ¿Qué es el amor? "Nada" (20%). Si los de la anterior respuesta estábamos enamorados, ahora no lo estamos ni en pedo. Sí, el amor es muy bonito al principio, se nos pone una cara como si estuviésemos fumados todo el día y todo sale bien aunque salga mal. Todo es sí sí sí. Hasta que llega un no. De repente, en medio de nuestra felicidad paradisíaca, él o ella hace o dice algo que nos desconcierta. Pongamos el siguiente ejemplo: vamos con nuestra pareja a una heladería y a la hora de elegir los sabores ella (tu pareja) te dice: "hay que combinar los colores, que sean muy distintos, que se vean bien, pidamos gustos con colores muy distintos". "¿Por qué? - te preguntas - "¿qué me importa a mí el color si me lo voy a comer en un momento?". Y no le das más importancia. Pero cuando vuelve a suceder te preguntas de nuevo "Vaya mierda, pidió el de chocolate blanco ¿por qué yo no puedo pedir ahora el de limón?" Y según tu paciencia se lo dices antes o después. Y al contárselo lo habláis, lo comentáis y llegáis a un acuerdo, pero no a una solución. Y entonces se crea una tensión, que al principio es pequeña y luego poco a poco va creciendo y alimentándose de otras, hasta explotar en una discusión. Seguramente esa discusión se arreglará sin problemas porque una pareja no se acaba a las primeras de cambio. Pero, al igual que las tensiones, vendrán otras discusiones. De alguna manera tendrán que acabarse o ellas acabarán con nosotros, así que llegaremos a un pacto de no agresión, de respetar ciertos gustos, de no hablar de ciertos temas, de soportar ciertas situaciones y ciertas personas. Y así llegaremos a algo que no tiene nada que ver con el amor porque en lugar de eso será un contrato social, es decir: nada.

Esto tiene que ver con la siguiente opción: ¿Qué es el amor? "Un constructo bológico-social". Los avispados que votamos esta respuesta (13%) ni prestamos atención a la errata (es 'Un constructo biológico-social', sí, ya me di cuenta) porque hemos pensado mucho en el amor y no vamos a dejarnos confundir tan fácilmente. Nosotros pensamos como los de la respuesta anterior, salvo que no somos tan nihilistas. Nos parece que el amor es algo, eso sí, algo muy distinto a lo que nos han dado a entender. Durante siglos nos enseñaron que el amor se da en el matrimonio, fuera de él era pecado, concubinato o unión ilícita, por citar algunas denominaciones. Marido y mujer están manifestando su amor; si no están casados están follando o cogiendo, como prefieran, tanto monta monta tanto Isabel como Fernando. Hoy en día no es tan importante casarse (por cierto, etimológicamente casarse significa "vivir en la misma casa". Qué distinto se ve a como es hoy) pero sigue siendo fundamental el matrimonio para fundar una familia. Es lo que diferencia la pareja de hecho (no casada) de la pareja de derecho (casada). En el fondo parece decirse que el amor legal es el matrimonio. Es así como se entiende que el amor sea un constructo biológico-social.

Pero si a alguien le ha parecido pesimista esa respuesta aún nos queda la última: ¿Qué es el amor? "El sentimiento más elevado". Ambas respuestas (ésta y la anterior) recibieron los mismos votos (13%). Después de todo aún existe alguien que cree en el amor. A otros esa frase les sonará cursi, a los que hemos votado esta respuesta es lo que nos define más. Porque no podemos concebir la vida sin amor. ¿Hace falta recordar la canción de los Beatles? No, y por eso vamos a cerrar este largo comentario con otra más apropiada. Un beso, un abrazo amoroso.


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domingo, 25 de mayo de 2008

Es domingo y llueve a cántaros, así que para ti...

Es así. Es domingo y llueve a cántaros. Como el día que pusimos la encuesta. Así que... hoy es un buen día para comentar los resultados de la encuesta.

· "...es el día perfecto para quedarte en casa, bien calentito debajo de la manta, viendo una peli, leyendo, escuchando música... " Tiene buena pinta, ¿eh? Miramos por la ventana empañada de gotas y ese tintineo exterior se diluye como las notas de la música que habremos puesto, sólo que la música la elegimos y por eso podemos recuperarla. Hay una especie de melancolía que no es eso, es la calma de dedicar el día a las cosas que más nos gustan, a las que creamos a nuestro alrededor. Siete votos, 31%.

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· "...no hay otra opción más que salir a mojarte, te encanta sentirte vivo mientras notas las gotas de agua rodando por tu espalda y como la ropa empapada se te pega a la piel." Es el mejor complemento de la opción anterior. Salir o quedarse en casa, las dos opciones nos producen un gran placer, como para cantar Singing in the rain, como hizo Gene Kelly. Sí, te sientes vivo, el agua es vida (y más ahora con los tiempos que corren). Como la opción anterior, sólo podía tener el mismo resultado: siete votos, 31%.

· "...es día para mirar cómo llueve a través de la ventana y juegas a las carreras con las gotas de agua que ruedan por el cristal." Aquí es propicio leer este texto de Cortázar, pues es ver lo más extraordinario de lo más cotidiano. Tiene algo que ver con la primera opción pero es algo más porque el placer está justo en algo aparentemente inútil como ver las gotas de lluvia deslizándose por el cristal de la ventana. Algunas pensarán en el fastidio de tener que limpiarlas después. Nosotros las miramos y nos multiplicamos en ellas.

· "...es un asco, por que te toca salir a pasear a perro con siete chubasqueros, botas de agua y un paraguas. Odias mojarte." Nadie votó está opción, tal vez porque nuestro perro se pasea solo o no nos toca pasearlo. O no tenemos perro. O nosotros somos el perro que tiene siete chubasqueros incorporados, dos pares de botas de agua y un paraguas orejero muy sofisticado. ¿Para qué íbamos a odiar mojarnos?


· "...llueve, sólo llueve, otro hecho irrelevante en una vida insignificante." En este momento un perro está aullando. No es el mismo perro de la opción anterior sino otro, el que se olvidó un vecino en el patio y se está mojando y tiene frío. Pero eso no le importa. Lo peor es que quedó olvidado como si no pasara nada. Y no pasa nada, es otro hecho irrelevente, vida monocroma en blanco y negro, hay que cambiarla ya para que por fin llueva, que por fin huela a tierra fresca. Cinco votos, 22%.

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lunes, 10 de marzo de 2008

Tu color de ojos favorito

¿Por qué nos gustan tanto los ojos que hasta nos fijamos en el color? Si son poco más que un botón en la cara que apenas se ven y aún menos si son los ojos de un miope. Bueno, es que será eso, que nos obligan a fijarnos. Qué van a ser un botones, son perlas, sabemos que a través de ellos se nos ve cómo somos, vemos y somos vistos con esos Ojos claros, serenos, ya que así me miráis, miradme al menos, etc. A lo que iba, que me enrollo solo.

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Los ojos preferidos por los caosmeros son los de color verde, con 19 votos (35%), aunque los de color miel no se han quedado lejos con 15 votos (28%). No sé por qué tengo la sensación de que tanto unos como otros son votos de chicos, aunque a una chica le pueden gustar perfectamente el verde y el miel, ambos son muy apetecibles, atractivos, como para dedicarles el día entero.

Los verdes han arrasado desde siempre, desde Coldplay (Green Eyes) hasta Nat King Cole, quien cantaba hace muchos años:

Aquellos ojos verdes
de mirada serena
dejaron en mi alma
eterna sed de amar.

Anhelos de caricias
de besos y ternuras
de todas las dulzuras
que sabían brindar.

Aquellos ojos verdes
serenos como un lago
en cuyas quietas aguas
un día me miré.

No saben las tristezas
que en mi alma han dejado
aquellos ojos verdes
que ya nunca besaré.





Los ojos de miel también tienen su canción, aunque no sea tan conocida. Es de un grupo llamado Timbiriche:

Hace varias noches me di cuenta y la empecé a soñar.
Todos los domingos yo la busco y la invito a pasear.
No sé si pudiera ser que la llegue a enamorar, que la llegue a enamorar.
Todas mis amigas nos observan si me invita a bailar.
Ellas son curiosas se preguntan si es mi novio ya.
Yo no sé qué decir.
Sólo sé que soy feliz, sólo sé que soy feliz.
Ojos de miel, los jeans se le ven muy bien.
Ojos de miel.
Y con vestido luce mucho también.
Las chicas lo voltean a ver.
¡Ojos de miel!.
Ya es de vacaciones, yo la llevo siempre a patinar.
Es la más bonita y le gusta en los patines bailar.
Yo no sé qué debo hacer, si me debo enamorar, si me debo enamorar.
Ojos de miel, los jeans se le ven muy bien.
Ojos de miel.
Y con vestido luce mucho también.
Las chicas lo voltean a ver.
¡Ojos de miel!.



De ojos azules no recuerdo ninguna canción, sólo la película Mickey ojos azules totalmente olvidable, tanto que no sé si la he visto. La protagonizaba Hugo Grant y era una especie de mafioso o intento de mafioso. Qué bajo han caído los azules cuando yo recuerdo que durante muchos años fueron los más sensuales (el típico chico alto, rubio y de ojos azules), con razón sólo obtuvo 9 votos (16%). Aún conservan algo de su atractivo pero ya tiene mucha competencia.


Luego vienen los castaños o marrones, que en teoría son los más comunes y por eso se han quedado con 6 votos (11%), pero ahí está la gracia también: el que sepa sacar partido de lo común es un fuera de serie, alguien extraordinario. Aquí sin duda las morenas de ojos marrones son las que salen ganando. Hoy uno puede cambiarse el color de los ojos, elegir una lentilla con dibujo hipnótico, ojo de gato, fuego, rojo… cualquier cosa que podáis imaginar. Pero si yo tuviera unos ojos marrones no los cambiaba. No tendrán canción pero sí alguien que un blog escribe “Lo que sucede es que soy adicta a unos ojos marrones.”


Luego vienen los grises, los ojos de la tristeza, con 3 votos (5%). O los ojos misteriosos, como si hubiera que adivinar qué se esconde detrás de ellos. No será un color tan vivo como el verde o el miel, pero el gris es algo indefinido, ni blanco ni negro pero tampoco tiene que ver con el blanco o con el negro. Es difícil explicar o comprenderlo y por eso surgen relatos como éste en un blog.



Y finalmente los negros, con sólo 1 voto (1%), pero Nat King Cole también le dedicó una canción. Ésta es su letra:

Yo vendo unos ojos negros
Quién me los quiere comprar
Los vendo por embusteros
Porque me han pagado mal

Ojos negros traicioneros
Por qué me miráis así
Tan alegres para otros
Y tan tristes para mí

Más te quisiera, más te amo yo
Y todas las noches las paso
Suspirando tu amor
Más te quisiera, más te amo yo
Y todas las noches las paso
Suspirando tu amor

Por eso los ojos negros
Los quiero pronto vender
A ver si por los senderos
Aprenden lo que es querer

Yo vendo unos ojos negros
Quién me los quiere comprar
Los vendo por hechiceros
Porque me han pagado mal

Más te quisiera, más te amo yo
Y todas las noches las paso
Suspirando tu amor
Más te quisiera, más te amo yo
Y todas las noches las paso
Suspirando tu amor



Parece que nadie los quiere pero también son hechiceros, ojos grandes como pupilas dilatadas, negro sobre blanco. No son los míos ni los que voté y aún así hoy los elijo, cierran el texto de todos los colores como buenos ojos negros.

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miércoles, 20 de febrero de 2008

Un lugar para desaparecer

Hace unos días (bueno, ya hace unas semanas) os propusimos que eligierais un lugar para desaparecer. La cosa está mal si ya damos por hecho que queréis desaparecer, pero no para siempre, eh, sólo el momentáneo tierra-trágame o, como dicen los argentinos, "me voy a la mierda". Luego está el que se fue a por tabaco y se hizo humo, pero eso es otra historia.

Entonces, a los resultados:

- En un paraje solitario triunfó con un 37%. El clásico lugar ameno sigue estando de moda y está al día no saber de nada ni nadie. Los que votaron esta opción han pensado más de una vez irse y dejarlo todo, tanto engaño, tanto absurdo, tanta hipocresía. "Tanto ruido que al final llegó el final", dijo Sabina en una canción; pero también dijo en otra "Y cómo huir cuando no quedan islas para naufragar". Aquí uno se paraliza pero no deja de desear ni de buscar el lugar libre de huellas, el paraíso.

- En la intimidad de tu casa no se quedó muy atrás y obtuvo un 25%. Claro, es que el hogar dulce hogar también pega fuerte y está muy bien llegar a casa con el calorcito y la cama y la música y encontrar el oasis en el desierto, que por algo vivimos allí y lo hicimos a nuestra imagen y semejanza. Los que se quedaron en casa miran por la ventana y ven las hormigas correteando con su constante prisa y se alegran de ver las diferencias. Así dicen ése no soy yo, aquí estoy, llegué. Y suspiran, aliviados, hasta que se enfrenten de nuevo con la realidad.

- Entre una muchedumbre anónima es quizás es un escapismo más sibarita. Por eso se quedó con el 16% de los votos. Ya que no puedo huir me pierdo entre la masa y me separo de ella cuando me dé la gana. Estos anónimos desean viajar a una ciudad donde no los conozca nadie (que no haya encuentros casuales ni coincidencias fatales) y caminar por las calles de Amsterdam, Atizapán, Düsseldorf o Bombay, por ejemplo; y si pudieran estarían cada día en una ciudad distinta, pues son muy viajeros.

- En un sitio donde ves y no eres visto tiene un tímido 12%. El voyeurismo se practica (y mucho) pero está mal visto ver y no ser visto. Curioso, cotilla, chafardero... tantas nombres no engañan. Y aún así las pelis porno triunfan. Y de la tele para qué hablar. Es un placer solitario del que no hay que darle explicaciones a nadie y uno descansa de la realidad. A estos mirones les gustaría ser gatos que desde una tapia espían, como quien no quiere la cosa, pasando las horas con toda tranquilidad, sin más. Habría que preguntarse si el que es observado lo sabe o no, pero eso ya no importa, es otro tema.

- A deshoras en un lugar habitado es una variante curiosa del paraje solitario. Al recibir sólo el 8% de los votos demuestra que es una opción difícil, porque no todos pueden permitirse caminar a deshoras, pero no por eso deja de ser tentadora. Después de una fiesta, antes de trabajar, durante el insomnio, puede que tengamos la oportunidad de pasear por esas calles que tantas hemos pisado, atestadas de gente, y que ahora están casi vacías. Son tan distintas a como eran antes, el protagonista de Taxi Driver podría dar más de una lección. Lástima que sea tan difícil el silencio absoluto y por ahí suele colarse en la foto alguien, aunque sea un perro.

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sábado, 22 de diciembre de 2007

¿Qué es la Navidad?

Tras una profunda reflexión a la hora de votar, nuestros invitados decidieron lo siguiente:

El día que veo a mis primos: 4 (14%). Una vez al año no hace daño y no está mal recordar al primo (el pariente que sea) que no vive tan lejos pero nunca lo ves. Comparamos cómo crecemos de altura y de anchura, nos reímos un rato y hasta el año que viene.

Comer turrones y mantecados: 8 (28%). A los que votaron esta opción les encantan los dulces, sentarse a la mesa y no les importa ganar tres o cuatro kilos. La estética siempre pierde frente a la ética, la compañía bien vale una buena comida y ande yo caliente y ríase la gente.

El nacimiento de Jesús: 2 (7%). Los dos que se decidieron por esta opción fueron de los que pensaron que nadie la votaría y quisieron dejar a Jesús moribundo antes que muerto, sin nacer.

Soy budista: 4 (14%). Éstos son de los que no quieren saber nada de la Navidad ni del cristianismo y que estarían más a gusto en el Tíbet o en algún lugar remoto, lejos de tanto ho, ho, ho, campanillas y pinos esclavizados.

¿Y tú me lo preguntas? ¡La Navidad eres tú!: 10 (35%). Algunos de los que se decidieron por esta opción están hartos de encuestas y de preguntas supuestamente metafísicas; otros resolvieron el enigma del universo en una palabra (tú); otros aprovecharon para piropear a quien pregunta.

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lunes, 17 de diciembre de 2007

Dos meses

Mira, te voy a decir una cosa: empezamos hace dos meses a lo tonto y ya llevamos casi tantas entradas como días tiene un año y esto no para de crecer y desarrollarse expandiéndose de manera caósmica. Nos visitan casi tanto como el Playboy y tenemos más contenido (imágenes no pero todo se andará).
Aquí se puede encontrar tanto lo sorprendente -el Caosmos XiV es así, en ningún momento sabemos qué rumbo va a tomar, a qué mundo va a acercarse, qué paraíso, natural o artificial va a visitar o en qué infierno va a sumergirnos- como lo que vamos buscando, esa amiga que conocimos un día aquí y a quien esperamos volver a encontrar cuando entramos porque nos resulta siempre asombrosa.
Siento que vienen muy bien aquí estas palabras de Alfredo Zitarrosa:
"Hago falta.
Yo siento que la vida se agita nerviosa si no comparezco,
si no estoy.
Siento que hay un sitio para mí en la fila,
que se ve ese vacío,
que hay una respiración que falta,
que defraudo una espera.
Siento la tristeza o la ira inexpresada del compañero,
el amor del que me aguarda lastimado.
Falta mi cara en la gráfica del pueblo,
mi voz en la consigna,
en el canto,
en la pasión de andar,
mis piernas en la marcha,
mis zapatos hollando el polvo,
los ojos míos en la contemplación del mañana,
mis manos en la bandera,
en el martillo,
en la guitarra,
mi lengua en el idioma de todos,
el gesto de mi cara en la honda preocupación de mis hermanos".

Pero realmente, piensas, qué son dos meses ? Los días no corren sino vuelan, ayer estabamos en la playa y mañana nieva.
Es como una carrera ciclista; apenas hemos hecho distancia, digamos que llevamos los kms neutralizados, y ahora se da la salida. Sí, hay una pancarta que lo indica, pero qué importancia tiene ? Los ciclistas saben por una parte que les queda toda la etapa, pero por otra, no conocen la llegada: ni siquiera saben si tendrá fin.

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Caosmeando

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