Es bello como la retractilidad de las garras de las aves de rapiña; o también como la incertidumbre de los movimientos musculares en las llagas de las partes blandas de la región cervical posterior; o mejor aún, como esa ratonera perpetua, siempre preparada de nuevo por el animal cazado, que puede ella sola atrapar roedores indefinidamente e incluso funcionar escondida bajo la paja; y sobre todo, como el encuentro fortuito sobre una mesa de disección de una máquina de coser y de un paraguas. Mervyn, ese hijo de la rubia Inglaterra, acaba de recibir una lección de esgrima en casa de su profesor, y, envuelto en su tartán escocés, regresa a casa de sus padres. Son las ocho y media y espera llegar a las nueve: es una gran presunción, por su parte, la aparente certeza de conocer el porvenir. ¿No puede entorpecer su camino algún obstáculo imprevisto? ¿Será tan poco frecuente esta circunstancia que debe considerarla como una excepción? ¿Por qué no considerar más bien, como un hecho anormal, la posibilidad de haber estado hasta ahora desprovisto de inquietud y, por así decirlo, feliz? ¿Con qué derecho pretende llegar indemne a su domicilio, cuando alguien lo acecha y lo sigue como a su futura víctima?
jueves, 17 de diciembre de 2009
Maldoror y Dalí. Otra.
domingo, 26 de julio de 2009
Ampelmännchen
Los primeros semáforos para pasos de peatones fueron instalados en los años 50. El Ampelmännchen fue creado en 1961 en el Berlín Oriental por el psicólogo Karl Peglau como parte de una propuesta para modificar los diseños de todos los semáforos. Peglau pensó en usar la silueta de un hombrecito cuyo lenguaje gestual fuera comprensible por todo el mundo. Decidió también eliminar la luz ámbar, debido a que el tráfico de peatones no discurre generalmente de forma tan apresurada como el de vehículos. La secretaria de Peglau, Anneliese Wegner, dibujó el Ampelmännchen siguiendo las indicaciones de su jefe. En el primer boceto el Ampelmännchen tenía dedos, pero esta característica se desechó por motivos técnicos relacionados con la iluminación.
El primer Ampelmännchen fue instalado oficialmente en Berlín el 13 de octubre de 1961. Los primeros Ampelmännchen eran calcomanías baratas.
La figura se volvió tan popular que padres y profesores comenzaron a utilizar el símbolo para transmitir a los niños conceptos de educación vial. El Ministerio del Interior de la RDA tuvo la idea de dar vida al Ampelmann con propósitos didácticos a principios de los años 80. El muñeco apareció en tiras cómicas en situaciones relacionadas con los semáforos. El Ampelmännchen rojo lo hacía en los momentos peligrosos y el verde daba consejos. En colaboración con el periódico junge Welt, se desarrollaron juegos protagonizados por el hombrecillo del semáforo, quien también se convirtió en protagonista de historias radiofónicas. La televisión pública emitía una vez al mes historias animadas protagonizadas por el Ampelmann llamadas Stiefelchen und Kompaßkalle; la emisión tenía lugar dentro del exitoso programa infantil del Sandmännchen. Las historias animadas del Ampelmännchen suscitaron el interés internacional y fueron premiadas en el festival checo de filmes de educación vial.
Tras la reunificación alemana en 1990, tuvieron lugar intentos de estandarizar los semáforos en todo el país, extendiendo el diseño occidental a la antigua RDA. Las señales de tráfico de la Alemania Oriental fueron sustituidas. Los programas de educación vial protagonizados por el Ampelmännchen desaparecieron. Esto motivó el surgimiento de un movimiento popular en defensa de los Ampelmänner, que reivindicaba que se trataban de parte de la cultura germano-oriental.
Las protestas tuvieron su recompensa y los Ampelmännchen regresaron a los cruces de peatones, incluyendo desde 2005 todos los distritos del antiguo Berlín Occidental. Algunas ciudades de la RFA como Saarbrücken o Heidelberg adoptaron también al hombrecillo en algunos pasos peatonales. Peter Becker, mando policial de Saarbrücken, explicaba que los semáforos orientales tenían un mayor poder simbólico que sus equivalentes occidentales y que "hemos advertido que la gente reacciona mejor a los Ampelmännchen orientales que a los semáforos occidentales".
miércoles, 8 de octubre de 2008
Ilustración
Este dibujo, que se puede ampliar repetidamente haciendo click en la imagen para observar mejor los detalles es el frontispicio de la primera enciclopedia del mundo moderno occidental, publicada por Ephraim Chambers en Londres en 1728 con el título de Cyclopaedia o Diccionario Universal de Artes y Ciencias.
martes, 22 de julio de 2008
jueves, 20 de marzo de 2008
CODEX SERAPHINIANUS: La Enciclopedia Ilustrada de un mundo ficticio
1976. El arquitecto e ilustrador italiano Luigi Serafini, de 27 años, vuelve a su Roma natal después de un intenso viaje de varios meses por la agitada costa californiana. La sociedad norteamericana aún está intentando amoldarse a los cambios que la convulsa década anterior ha instalado en su seno. Sus experiencias en el entorno de las comunas hippies, su modo de vida y su concepto de la realidad dejan una profunda huella en el. A esta se unen ideas, conceptos, influencias e imágenes que ya rondaban hace tiempo por su cabeza. Durante mas de 2 años, cual amanuense de abadía medieval, y con poco mas que una caja de lapices de colores, Serafini dará forma a su particular tratado de casi 400 páginas.
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Como una Alicia cruzando el espejo, el romano irá desplegando, como si de una suerte de colorista escritura automática se tratara, una obra tan fascinante como inconexa, tan bella como subyugante y tan hipnótica como, en el fondo, falta de sentido. O quizás no. Pues es la necesidad de encontrar el reflejo, la lógica interna, los paralelismos que a veces nos desvela el arte, la que nos atrae como polilla a la brillante llama de este códice, la que obliga una y otra vez, por curiosidad o por placer, a volver a las crípticas imágenes, a perderse en el "arrebato" de la contemplación de la bello y lo doloroso, lo sublime y lo mundano, lo épico y lo cómico de un mundo de plantas, animales, seres, vestimentas, ciudades, objetos, costumbres y maneras quizás no tan alejado del nuestro propio.
En palabras del autor:
"Cuando empecé a pensar en la lengua que había de acompañar las ilustraciones, me di cuenta de que estaba saliendo ella sola del lápiz. De todas formas, creo que tiene elementos estéticos del alfabeto árabe, de la escritura cuneiforme y de algunas lenguas muertas"
"Hay gente que no me cree, gente que dice que he sido raptado por unos marcianos y otros que se arrancarían el pelo por encontrar una secuencia matemática en esa lengua. Pero no hay nada de todo eso. Yo soy firmemente laico y, sin embargo, creo en el arte. Si nos detenemos a mirar una pintura de Velázquez, vemos decenas de enigmas, misterios incluso indescifrables. Lo mismo ocurre con esa escritura que, de repente, me inventé. Se trata de una visión, de un lenguaje soñado. El misterio, para mí, consiste sencillamente en el acto artístico"
"Si ahora miro atrás y me veo dibujando en mi estudio de Sant'Andrea delle Fratte, tengo la sensación de que este libro fue como un grifo. Se abrió sin una razón aparente, empezó a caer agua a chorros y se cerró dos años y pico después. Algún día puede que se vuelva a abrir. Creo que mi deseo de aquella época se ha cumplido sólo ahora. Ahora que circula esta edición, mucho más barata, y ahora que existe Internet. En las comunas hippies americanas aprendí que era importante compartirlo todo, que las cosas existen sólo entrando en red, en conexión entre sí y con la gente".
"Para ver esas conexiones, para descifrar el lenguaje, no sirve de nada saber leer. Sólo hay que ser niño, o volver a ser pequeño. Si hubiera tenido un Codex a los cinco años habría sido feliz. Hay que intentarlo, ¿no?"
No en vano, personajes tan dispares como Federico Fellini, Umberto Eco o Tim Barton han declarado en alguna ocasión su pasión por la obra, que aún hoy en día sigue siendo una de las joyas del catálogo de aquellas editoriales que lo publican en diversos paises. A precios, eso sí, bastante alejados del bolsillo menos pudiente. Pero no hay que alarmarse, pues como el propio autor deja entrever en sus declaraciones, Internet es el lugar idóneo para encontar todo aquello que se busca...
Para terminar unas imágenes que, nunca mejor dicho, dicen mas que 1000 palabras:
jueves, 6 de marzo de 2008
